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棉花糖小说网-原创明朝消亡时,南京既有现成朝廷又有百万大军,崇祯为什么不南迁?

​文/蓝梦岛主

原创文章,已敞开全网维权,抄袭必究!

明思宗朱由检被公认为最铁骨铮铮的亡国之君,这是由于,当国破家亡大势已去之时,他没有俯首称臣,也没有苟且偷安,而是用生命诠释了何为“君王死社稷”。

但回望前史,崇祯之殉国又着实令人怅惘,由于以其时的状况来看,大明棉花糖小说网-原创明朝消亡时,南京既有现成朝廷又有百万大军,崇祯为什么不南迁?江山并没有完全走到走投无路,至少,崇祯皇帝还有一条路可走——南迁。

纵观中国古代前史,当王朝处于存亡之秋时,南迁是有许多先例的,其中最典型也最成功的便是晋朝南迁到建康以及宋朝南迁到临安。并且,相比照于以往各朝,明朝假如南迁又有着得天独厚的优势:

其一:明太祖朱元璋树立明朝时原本便是定都在南边的南京,后来明成祖朱棣迁都北京,但南京作为“留都”一向保留着完好的朝廷建制,六部、内阁、都察院等一应俱全。所以,假如崇祯皇帝挑选南迁,他到了棉花糖小说网-原创明朝消亡时,南京既有现成朝廷又有百万大军,崇祯为什么不南迁?南京不光不必重修宫廷,并且还有现成的朝廷可用,新王朝马上能够走上正轨。

其二:其时,李自成的大顺起义军主要是会集在陕西和山西一带,而整个南边几乎没有起义军活动,假如崇祯皇帝挑选率众南迁,可谓是一路疏通,毫无阻挠,风险系数极低。

其三:明朝的北方主力军尽管现已快耗费殆尽,但其时在南边仍有挨近百万的正规军,这些戎行,既能够用来拱卫新国都,又能够作为日后北伐复国的根底。

所以,假如崇祯皇帝在李自成打进北京前决然挑选南迁,其成果仍是十分可观的,往好的里说,有时机重整旗鼓,康复江山,往坏的里说,最差也能够与大顺政权南北坚持,为陆丰明朝连续几百年国祚。

已然有这么多的有利条件,前史上又有那么多的成功先例,崇祯皇帝究竟为什么不南迁呢?这个问题深究起来,可真算的上是崇祯的无法、大明的悲痛了。

其实,崇祯皇帝早已做好了南迁的预备,乃至他还拟好了密旨,让天津巡抚预备好三百条大船,停在大沽口随时待命。可是,他终究是未能如愿。

其时刻进入到崇祯十七年,前方战事节节败退,李自成的起义军现已势不行当,北上之势不行阻挠。上到崇祯皇帝,下到文武百官,咱们都知道北京城是很难守住了。

正月初四,崇祯皇帝招集内阁首辅陈演以及魏藻德、丘瑜等大臣到御书房议事,评论的主题为是否要“弃地守京”。所谓的“弃地守京”,便是抛弃山海关防卫,调吴三桂进京勤王。

“弃地守京”尽管是一招险棋,但在其时的前史条件下也算是一个解救危亡的折中战略,究竟吴三桂手握重兵,仍是很有或许防止京城落入李自成之手的。但这个方案终究却没有实现,原因一是崇祯拿不出百万军费,原因二则是朝中居然没有一人站出来对此事进行表态!

无人表态便是意味着没有人乐意承当这个丢掉疆土的职责,崇祯不想承当推给大臣,而大臣也不想承当,所棉花糖小说网-原创明朝消亡时,南京既有现成朝廷又有百万大军,崇祯为什么不南迁?以又把皮球踢回给了崇祯。就这样,“弃地守京”方案失败。

到了三月初,李自成大军现已势不行当,宁武失守,京城危矣!此刻的崇祯皇帝早已如热锅上的蚂蚁,他心中谋划已久的南迁之策有必要提上日程了,可是,他左等右等,便是没有一位大臣自动提出南迁之计。

总算,左中允李明睿献上了南迁之计,崇祯不由心中暗喜,总算有“明理”的臣子了!但令崇祯皇帝万万没想的是,当这个南迁之策执政堂上提出来后,却遭到了群臣对立,剩余的那一部分则是默不作声,总归,没有一人持支撑情绪。

左都御史李邦华则提出:让皇上留守北京,让太子南迁以备不时之需。崇祯皇帝闻言大怒,呵责道:“朕苦心经营江山这么多年姑且如此,他一个小孩子南迁能成什么大事?”崇祯的意思很明显,他要自己南逃,可是,大臣中居然仍没有一个人赞同,个个都是哑口无言。

就这样,南迁一事又耽误了下来,直到前方传来了保定沦亡的音讯,南迁之路完全被阻绝。

崇祯十七年三月十九日(公元1644年4月25日),无力回天的崇祯皇帝自缢于煤山的一棵歪脖子老槐树上,大明王朝消亡。

咱们再来评论以下两个问题:榜首,崇祯皇帝为什么不自己提出南迁?第二,大臣们为什么不同意南迁?

崇祯皇帝分明想南迁但又不乐意自己提出来,那是由于南姑息意味着弃守京城,意味着丢掉宗庙社稷,咱们知道,明朝的皇帝陵园大部分都是在北京,这个罪名,崇祯不想承当。

而大臣们之所以谁也不愿自动提出南迁,除了也是不想担负前史臭名,更多的则是为自己的利益考虑。假如崇祯南迁,太子监国,那么朝中大臣必定分红两拨,一拨留守北京辅佐太子,一拨跟着崇祯南逃。皇上一走,北京的防卫必将愈加空无,留下辅佐太子的大臣们很或许要在城破之时“被逼殉国”;而跟着崇祯南迁的大臣呢,他们更是舍不得多年搜刮积累下来的房舍土地和财宝。

皇帝爱面子要虚名,臣子爱财又怕死,这便是崇祯无法南迁的实质原因。崇祯皇帝的“君王死社稷”,纯属不得已。

参考资料:《明史》

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